Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 8780مرفوع
Глава о человеке, который вступает в состояние ихрама для добровольного хаджа
مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّابَرَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ :
Из того, что сообщил нам Абу Наср Мухаммад ибн Ахмад ибн Исмаил ат-Табарани там же, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Мансур ат-Туси, передал нам Мухаммад ибн Исмаил ас-Саиг, передал нам Раух, передал нам Ибн Джурайдж, передал мне Мансур ибн Абд ар-Рахман от своей матери Сафийи бинт Шайбы со слов Асмы бинт Абу Бакр, которая сказала: «Мы вышли в состоянии ихрама, и Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: „У кого есть жертвенный скот, пусть остается в своем ихраме, а у кого нет жертвенного скота, пусть выйдет из ихрама“. У меня не было жертвенного скота, и я вышла из ихрама. А у аз-Зубайра был жертвенный скот, и он не вышел из ихрама». Она сказала: «Я надела свою одежду, затем вышла и села рядом с аз-Зубайром. Он сказал: „Уйди от меня!“ Я спросила: „Ты боишься, что я наброшусь на тебя?“»
Передатчики в иснаде
- Абу Наср Мухаммад ибн Ахмад ибн Исмаил ибн Ибрахим ат-Табарани
- Абу Мухаммад Абдуллах ибн Ахмад ибн Мансур ат-Туси
- Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Салим ас-Саигум. 276 г.х.Правдивый (садук)
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль), имел свои труды
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Мансур ибн Абдуррахман ибн Тальха аль-Хаджибиум. 138 г.х.Надёжный (сика)
- Сафия бинт Шейба аль-Хаджибиимела видение (ру’йа)
- Асма бинт Абу Бакрум. 74 г.х.Из числа великих сподвижников