Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 8506مرفوع
Глава о том, что указывает на то, что это никогда не было обязательным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль аль-Баззаз, передал нам Яхья бин ар-Рабиъ аль-Макки, передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Хумейда, который сказал: Муавия сказал на минбере Медины: «О жители Медины, где ваши ученые? Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — запрещал подобное этому». И он вытащил прядку волос из комка шерсти в своем рукаве и сказал: «Поистине, погиб сыны Исраиля тогда, когда их женщины стали использовать подобное этому. Где ваши ученые, о жители Медины? Я слышал, как Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — в этот самый день, день Ашура, говорил: „Поистине, я пощусь, и кто из вас пожелает поститься, пусть постится“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- аль-Хашшаб Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Хашшабум. 330 г.х.
- Яхья ибн ар-Раби аль-Маккиум. 260 г.х.
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хумейд ибн Абдуррахман аль-Курашиум. 105 г.х.Надёжный (сика)