Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 8399مرفوع
Глава о том, что постившемуся следует оберегать свой пост от пустых слов и брани
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، أَنْبَأَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад: ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, оба сказали: сообщил нам Абу ‘Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб бин Юсуф аш-Шайбани аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах ас-Са‘ди, сообщил нам Раух бин ‘Убада, передал нам Ибн Джурайд, сообщил мне ‘Ата‘ от Абу Салиха аз-Зайята, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любое дело сына Адама совершается им самим, кроме поста; поистине, он — для Меня, и Я воздам за него. Пост — щит. И когда наступит день поста у кого-нибудь из вас, то пусть он в этот день не сквернословит и не шумит, а если кто-нибудь станет бранить его или сражаться с ним, то пусть скажет: „Поистине, я человек постящийся“. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха в День воскресения, чем аромат мускуса. И у постящегося есть две радости, которыми он радуется: когда он разговляется, он радуется своему разговению, а когда он встретит своего Господа, он радуется своему посту».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- аль-Асбахани Абдуллах ибн Юсуф аль-Ардистаниум. 409 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Сабр Ибрахим ибн Абдуллах ас-Са‘диум. 286 г.х.
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль), имел свои труды
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников