Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 7880مرفوع
Глава о том, что передается об имущественных правах
أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Сообщил нам Абу Салих сын дочери Яхья бин Мансура, сообщил мой дед, передал нам Ахмад бин Салама, передал нам Мухаммад бин Рафи, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах рассказывал этот хадис. Муслим передал его от Мухаммада бин Рафи. Версия передачи Абу аз-Зубайра от Убейда бин Умайра от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, является прерванной (мункати), а его версия от Джабира бин Абдуллаха — с непрерывным иснадом (муснад). [Текст хадиса]: «Нет ни одного владельца верблюдов, коров или овец, не отдающего их должное, чтобы он не был усажен за них в Судный день на ровной гладкой земле, где его будут топтать копытами животные с раздвоенными копытами и бодать рогами животные с рогами. В тот день среди них не будет ни безрогих, ни с надломленными рогами». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, а каково их должное?» Он ответил: «Предоставление их производителя для случки, одалживание ведра, дарение во временное пользование животного для получения молока, доение их у воды и перевозка на них людей на пути Аллаха. И нет ни одного владельца имущества, не выплачивающего с него закят, чтобы оно не превратилось в Судный день в лысого ядовитого змея, который будет преследовать своего хозяина, куда бы тот ни направился, а тот будет убегать от него. И будет сказано: „Это твое имущество, в отношении которого ты был скупым“. И когда он увидит, что ему от этого никак не избавиться, он засунет свою руку ему в рот, и тот станет грызть ее так, как жеребец грызет [траву]».
Передатчики в иснаде
- аль-Анбар ибн ат-Таййиб ан-Найсабуриум. 420 г.х.
- Яхья ибн Мансур ан-Найсабуриум. 351 г.х.
- Ахмад ибн Саляма ан-Найсабуриум. 286 г.х.
- Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)