Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 7819مرفوع
Глава об обязательности закята аль-фитр для жителей пустыни (бедуинов)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، وَلَقَبُهُ حَمْدَانُ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ وَكَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн ‘Али аль-Варрак по прозвищу Хамдан, передал нам Давуд ибн Шабиб, передал нам Яхья ибн ‘Аббад, а он был из числа лучших людей, передал нам Ибн Джурайдж, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал глашатаю в глубине Мекки воззвать: «Поистине, закят аль-фитр — это обязательное право для каждого мусульманина: маленького или большого, мужчины или женщины, свободного или раба, находящегося дома (в городе) или кочующего — са‘ ячменя или фиников».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Али Хамдан аль-Варракум. 272 г.х.
- Дауд ибн Шабибум. 223 г.х.Правдивый (садук)
- Яхья ибн ‘Аббад ас-Са‘диНеизвестный (маджхуль)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)