Все передачи хадиса

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предписал закят аль-фитр как очищение для постящегося от пустых слов и сквернословия, и как пищу для бедняков. Тот, кто выплатит его до молитвы, — это принятый закят, а тот, кто выплатит его после молитвы, — это одна из милостынь (садакъат)».

Передал нам ‘Абдуллах бн Ахмад бн Башир бн Закван и Ахмад бн аль-Азхар, сказавшие: передал нам Марван бн Мухаммад, передал нам Абу Язид аль-Хаулани от Сайяра бн ‘Абд ар-Рахмана ас-Садафи, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность закят аль-фитр как очищение для постившегося от пустых слов и сквернословия, и как пищу для бедняков. Кто выплатит его до молитвы — это принятый закят, а кто выплатит его после молитвы — это одна из милостынь (садакъат).

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вменил в обязанность закят аль-фитр как очищение для постившегося от пустословия и сквернословия, и как пищу для бедняков. Кто выплатит его до молитвы, то это принятый закят, а кто выплатит его после молитвы, то это обычная милостыня (садака)».

«Закят аль-фитр служит очищением для постящегося от пустословия и сквернословия, и пищей для бедняков. Тот, кто выплатит его до молитвы, — это принятый закят, а тот, кто выплатит его после молитвы, — это одна из милостыней».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал обязательным закят аль-фитр как очищение для постящегося от пустых слов и непристойностей, и как пищу для бедняков. Кто выплатит его до молитвы, тот — принятый закят, а кто выплатит его после молитвы, тот — обычная милостыня из числа милостыней».

«Рассказал нам Марван». Абдуллах сказал: «Рассказал нам Абу Язид аль-Хауляни (он был правдивым шейхом, и Абу Вахб передавал от него), от Сайяра ибн Абдуррахмана». Махмуд ас-Садафи сказал: «От Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сделал обязательной закят аль-фитр как очищение для постящегося от пустых слов и непристойностей, и как пищу для бедняков. Кто выплатит его до молитвы, тот — принятый закят, а кто выплатит его после молитвы, тот — обычная милостыня».