مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 7709مقطوع

Глава о долге наряду с милостыней (садакой)

Режим чтения

أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَسْلِفُ عَلَى حَائِطِهِ ، وَحَرْثِهِ مَا يُحِيطُ بِمَا تُخْرِجُ أَرْضُهُ ؟ فَقَالَ : لَا نَعْلَمُ فِي السُّنَّةِ أَنْ يُتْرَكَ حَرْثٌ أَوْ ثَمَرُ رَجُلٍ عَلَيْهِ فِيهِ دَيْنٌ فَلَا يُزَكَّى ، وَلَكِنَّهُ يُزَكَّى وَعَلَيْهِ دَيْنُهُ ، فَأَمَّا الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ ذَهَبٌ وَوَرِقٌ عَلَيْهِ فِيهِ دَيْنٌ ، فَإِنَّهُ لَا يُزَكَّى حَتَّى يُقْضَى الدَّيْنُ

Сообщил нам Абу Са‘ид, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Юнуса, который сказал: Я спросил аз-Зухри о человеке, который берет в долг под залог своего сада и пашни сумму, равную тому, что приносит его земля. Он ответил: «Мы не знаем в сунне указания на то, что если чей-то посев или плоды обременены долгом, то с них не выплачивается закят. Напротив, закят выплачивается, несмотря на его долг. Что же касается человека, у которого есть золото и серебро и на нем висит долг, то с них не выплачивается закят, пока долг не будет погашен».

Передатчики в иснаде