Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 750موقوف
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
لَا وُضُوءَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، إِنَّمَا النَّارُ بَرَكَةٌ ، وَالنَّارُ لَا تُحِلُّ مِنْ شَيْءٍ وَلَا تُحَرِّمُهُ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллаh аль-Хафиз и Абу Са‘ид, сказавшие: «Передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Яхья, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Ибн Джурайд от ‘Ата, который сказал: „Ибн ‘Аббас сказал: «Нет омовения от того, к чему прикасался огонь. Поистине, огонь — это благословение, и огонь ничего не делает дозволенным или запретным»“».
передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффаф (пути 1, 2)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдади (пути 1, 2), Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм (пути 1, 2), Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабури (путь 1), аль-Хаким (путь 2)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: Ибн Джурайдж «عن» ✓ «أخبرني» в Сунан ан-Насаи 5730 (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 8 путей в графе
Граф иснадов
9 хадисов · 10 цепей
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдадиум. 275 г.х.
- Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффафум. 206 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)