Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6599مرفوع
О смысле обвинения в неверии (такфира) того, кто намеренно оставил молитву без уважительной причины
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Салман аль-Факих, передал нам Абу Дауд Сулайман ибн аль-Аш’ас, передали нам Мусаддад и Сулайман ибн Дауд аль-Атаки, сказавшие: передал нам Хаммад ибн Зайд, от Муалли ибн Зияда и Хишама ибн Хассана, от аль-Хасана, от Даббы ибн Михсана, от Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Появятся у вас правители, поступки которых вы будете одобрять и порицать. Тот, кто выразит порицание (Сулайман передал со слов Хишама: «сердцем»), тот очистится от причастности, а кто выразит неприязнь, тот спасется. Однако тот, кто будет доволен этим и последует за ними...» Спросили: «О Посланник Аллаха, не сразиться ли нам с ними?» Он ответил: «Нет, до тех пор, пока они совершают молитву».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Сальман ибн аль-Хасан ан-Наджадум. 348 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Му‘алля ибн Зияд аль-Курдусиум. 150 г.х.Правдивый, мало передававший хадисов, аскет (садук калиль аль-хадис, захид)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Дабба ибн Мухсин аль-‘Анзиум. 90 г.х.Правдивый (садук)
- Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллахаум. 62 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)