Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6356موقوف
Глава о том, кто сказал: «Такбиры в дни жертвоприношения (аль-Адха) читаются после молитвы зухр в день жертвоприношения»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو النَّيْسَابُورِيُّ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах, передал нам Абу Бакр, передал нам ‘Абдуллах со слов Абу ‘Абдуллаха, который сказал: «Передал нам Ахмад ибн ‘Амру ан-Найсабури со слов Ваки‘а со слов Шарика со слов Хусайфа со слов ‘Икримы со слов Ибн ‘Аббаса о том, что он произносил такбир с молитвы зухр в день жертвоприношения до молитвы аср в последний из дней ташрика».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Али аль-Балхиум. 295 г.х.
- Мухаммад ибн Наср аль-Марвазиум. 294 г.х.Надёжный хафиз, имам-«гора» (сика хафиз, имам джабаль)
- Ахмад ибн Амр ас-Сарх аль-Мысриум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Хасыф аль-Джазариум. 139 г.х.Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)