Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 5385مرفوع
Глава о совершении молитвы позади того, чьи поступки не заслуживают одобрения
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ :
А также сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Асым, передал нам Мухаммад бин Мусаффа, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Саид бин Абдуль-Азиз от Умайра бин Хани, который сказал: Абдуль-Малик бин Марван отправил меня с письмами к аль-Хаджаджу, и я прибыл к нему, когда он установил сорок катапульт против Дома [Каабы]. И я видел, что когда наступало время молитвы, Ибн Умар молился вместе с аль-Хаджаджем, а когда присутствовал Ибн аз-Зубайр, он молился вместе с ним. Я сказал ему: «О Абу Абд ар-Рахман, ты молишься с этими людьми, несмотря на то, какова их деятельность?» Он ответил: «О житель Шама, я не восхваляю их и не подчиняем творению в ослушании Творца». Я спросил: «Что ты скажешь о жителях Шама?» Он ответил: «Я не восхваляю их». Я спросил: «А что ты скажешь о жителях Мекки?» Он ответил: «Я не оправдываю их. Они сражаются из-за мирских благ и падают в Огонь, как мухи падают в похлебку». Я спросил: «Каково твое мнение об этой присяге, которую Марван взял с нас?» Ибн Умар сказал: «Когда мы присягали Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в слышании и повиновении, он внушал нам: "[В том], что вы можете"».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Ибн ар-Раввас Джа‘фар ибн Ахмад ибн ‘Асимум. 307 г.х.
- Мухаммад ибн Мусаффа ибн Бахлюльум. 246 г.х.Правдивый, у него бывают ошибки (в передачах), и он занимался тадлисом
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168 г.х.Надёжный имам (сика имам), Ахмад приравнял его к аль-Ауза‘и, а Абу Мусхир поставил выше него, однако в конце жизни у него было помутнение рассудка (ихтилят)
- Умайр ибн Хани ад-Дараниум. 127 г.х.Надёжный (сика)