Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 5317مرفوع
Глава о том, что передается о месте имама
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бин Ибрахим, передал нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абу Халид со слов ‘Ади бин Сабита аль-Ансари, который сказал: рассказал мне некий человек, что он был вместе с ‘Аммаром бин Ясиром в Мадаине, когда было объявлено о начале молитвы (икамат). ‘Аммар выступил вперед и встал на возвышение (дуктан), и он совершал молитву, в то время как люди были ниже его. Тогда вперед выступил Хузайфа и взял его за руки, и ‘Аммар последовал за ним, пока Хузайфа не спустил его. Когда ‘Аммар закончил свою молитву, Хузайфа сказал ему: «Разве ты не слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если человек является имамом для людей, пусть он не встает в таком месте, которое выше их места“ — или нечто подобное?» ‘Аммар сказал: «Поэтому я и последовал за тобой, когда ты взял меня за руки».
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Касирум. 246 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу ХалидВероятно, это ад-Далани, а иначе — неизвестен (маджхуль)
- Ади ибн Сабит аз-Зуфариум. 116 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в шиизме
- МаджхульЛегенда