Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 4907مرفوع
Глава о том, кто сказал, что завершает свою молитву витром, даже если два ракаата после него были пропущены
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ وَبُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб аль-Кади, передал нам Абу ар-Раби, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Айюб и Будайль ибн Майсара, от Абдуллаха ибн Шакика, от Ибн Умара: что некий человек спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а я находился между ним и вопрошающим, и сказал: О Посланник Аллаха, какова ночная молитва? Он ответил: «По два, по два ракята, а если ты опасаешься наступления утренней зари, то соверши один ракят и сделай последнюю часть своей молитвы витром». Затем другой человек спросил его через год, а я находился на том же месте рядом с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — и я не знаю, тот ли это был человек или другой, — и он ответил ему то же самое.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Али аль-Исфараиниум. 420 г.х.
- аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Исфараиниум. 346 г.х.
- Юсуф аль-Кади ибн Хаммад ибн Зайд ибн Дирхамум. 297 г.х.
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Будайль ибн Майсара аль-‘Укайлиум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Шакик аль-‘Укайлиум. 108 г.х.Надёжный (сика), в нём есть склонность к насабу (вражде к ‘Али)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)