Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 440مرفوع
Глава о дозволении этого в отношении строений
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
440 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Галиб, сообщил нам Абдуллах — то есть аль-Ка‘наби — от Малика, после чего упомянул это с его иснадом в подобном ключе. И привел это аль-Бухари в «Сахихе» от Абдуллаха ибн Юсуфа от Малика: «Поистине, некоторые люди говорят: „Когда вы садитесь справлять нужду, не поворачивайтесь ни лицом, ни спиной к кибле и к Байт аль-Макдису“. Абдуллах ибн Умар сказал: „Однажды я поднялся на крышу нашего дома и увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидящего на двух кирпичах, повернувшись лицом к Байт аль-Макдису для справления нужды“». И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Галиб, сообщил нам Абдуллах — то есть аль-Ка‘наби — от Малика от Яхья ибн Са‘ида от Мухаммада ибн Яхья ибн Хаббана от его дяди Васи‘а ибн Хаббана от Абдуллаха ибн Умара.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Мухаммад ибн Галиб ат-Тамтамум. 283 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Мухаммад ибн Яхья ибн Хиббанум. 121 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Васи‘ ибн Хаббан ибн Мункиз аль-МазиниСподвижник, сын сподвижника, а было сказано: напротив, надёжный из 2-го поколения
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)