Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 3997مرفوع
Глава о том, что указывает на недопустимость того, чтобы хадис Ибн Мас‘уда о запрете речи отменял (насих) хадис Абу Хурайры и других о речи забывчивого
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ الزَّاهِدُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ مُطَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ - وَمُطَيْرٌ حَاضِرٌ فَصَدَّقَهُ مُطَيْرٌ - قَالَ شُعَيْبٌ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар аз-Захид, передал нам Хасан бин Али бин Бахр бин Барри, передал нам мой отец, передал нам Ма'дий бин Сулейман, передал мне Шу'айб бин Мутайр, со слов своего отца — а Мутайр присутствовал при этом, и Мутайр подтвердил это — Шу'айб сказал: «О батюшка, ты рассказывал мне, что Зу-ль-Ядайн встретил тебя у (местности) Зу Хушуб и сообщил тебе, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними одну из вечерних молитв — а именно 'аср — и совершил два рак'ата, после чего дал салам. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, и за ним последовали Абу Бакр и Умар, да будет доволен ими Аллах, а также вышли торопливые люди. Зу-ль-Ядайн нагнал его, Абу Бакра и Умара и сказал: «О Посланник Аллаха, молитва была сокращена или ты забыл?» Он ответил: «Молитва не была сокращена и я не забывал». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к Абу Бакру и Умару, да будет доволен ими Аллах, и спросил: «Что говорит Зу-ль-Ядайн?» Они ответили: «Он прав, о Посланник Аллаха». И он вернулся, и люди поднялись, и он совершил два рак'ата, а затем совершил два земных поклона за невнимательность (сахив)».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ахмад ас-Саффарум. 339 г.х.
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн Бахр аль-Каттанум. 280 г.х.
- Али ибн Бахр ибн Барри аль-Каттанум. 234 г.х.Надёжный (сика), достойный (фадиль)
- Ма‘ди ибн Сулейман ас-Сафадиум. 190 г.х.Слабый (да‘иф), и был аскетом
- Шу‘айс ибн Мутайр аль-Вади
- Мутайир ибн Сулейм аль-ВадиНеизвестного состояния (маджхуль аль-халь)