Хадис 32مرفوع

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ صَالِحٍ الْبَهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، نَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، 32 - قَالَ :

32 — Он сказал: «И передал Абу Ахмад, передал нам Мухаммад ибн Таммам, передал нам аль-Мусаййиб ибн Васих, передал нам Мубашшир, и привел его с тем же иснадом в маукуф-форме». И этот хадис является спорным в передаче от аль-Мусаййиба ибн Васиха, и он ошибся в нем в двух местах: в упоминании Ибн ‘Аббаса и в упоминании Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. А заученным и достоверным является то, что это слова ‘Икримы, не будучи возведенными (марфу‘) к Пророку. Так его передали Хикль ибн Зияд и аль-Валид ибн Муслим от аль-Ауза‘и; и точно так же передали Шайбан ан-Нахви и ‘Али ибн аль-Мубарак от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Икримы. Аль-Мусаййиб же, да помилует Всевышний Аллах нас и его, часто ошибался. И передал его Абдуллах ибн Мухаррир от Катады, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса как слова Ибн ‘Аббаса, но Абдуллах ибн Мухаррир — отвергаемый передатчик (матрук). И передано это со слабым иснадом от Абана ибн Абу ‘Айяша, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса как марфу‘, а Абан — матрук. Сказал Абуль-Хасан ад-Даракутни в отношении того...