( حَدَّثَنَا ) عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو يُوسُفَ مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الصَّفَّارُ بِالْمَصِّيصَةِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الرُّمَّانِيُّ ، ثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ :
(Передал нам) ‘Умар бин Ахмад аль-‘Абдави, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Юсуф Мухаммад бин Суфьян ас-Саффар в Массысе, передал нам Мухаммад бин Яхья ар-Румани, передал нам Бишр (то есть Ибн аль-Муфаддаль), передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Акыль, от ар-Рубаййи‘ бинт Му‘авиз бин ‘Афра, которая сказала: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приходил к нам. Она сказала: и она рассказала нам, что он сказал: «Налей мне воды для омовения». И я налила ему в ми‘дару (это небольшой кожаный сосуд для воды). Он взял [количество воды объемом] в один мудд с тремя четвертями или один мудд с четвертью, и сказал: «Лей мне на руки». И он вымыл кисти рук три раза, а затем сказал: «Положи [кувшин]». Она сказала: и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал омовение, а я смотрела на него: он вымыл лицо три раза, прополоскал рот и втянул воду в нос один раз, вымыл правую руку три раза, вымыл левую руку три раза, затем протер голову два раза, начиная с затылка, затем с передней части головы, затем снова с затылка, затем с передней части, затем протер оба уха — их внешнюю и внутреннюю стороны, вымыл правую ногу три раза и вымыл левую ногу три раза.
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Ахмад ибн Ибрахим аль-Абдауиум. 417 г.х.
- Абу Ахмад аль-Хакимум. 378 г.х.
- Абу Юсуф Мухаммад ибн Суфьян ас-Саффар
- Мухаммад ибн Яхья ибн Файяд аз-Заманиум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Бишр ибн аль-Муфаддальум. 187 г.х.Надёжный, прочный в передачах, много поклонявшийся (сика, сабит, ‘абид)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Ар-Раби‘ бинт Му‘аввиз ан-Надджарийяум. 80 г.х.Младшие сподвижники (сигар ас-сахаба)