Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2583مرفوع
Глава о том, что передается о соединении рук (татбик) при поясном поклоне
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَعَلْقَمَةَ ، قَالَا :
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Абу Му‘авия, от аль-A‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада и ‘Алькамы, которые сказали: «Мы пришли к Абдуллаху, то есть ибн Мас‘уду, в его дом, и он спросил: „Молились ли эти люди позади вас?“ Мы ответили: „Нет“. Он сказал: „Встаньте же и помолитесь“. И он не велел нам ни произносить азан, ни ихкаму (икаму). Мы направились, чтобы встать позади него, но он взял нас за руки и поставил одного из нас справа от себя, а другого — слева. Когда мы совершили поясной поклон, мы положили наши руки на колени, но он ударил по нашим рукáм, соединил ладони, а затем ввел их между бедрами. Когда мы помолились, он сказал: „Поистине, будут у вас правители, которые станут откладывать молитву от её времени и прижимать её к смерти волка“ — то есть к самому концу времени. „И если вы увидите, что они сделали это, то совершайте молитву вовремя, а вашу молитву вместе с ними делайте добровольной (субха). И если вас трое, то молитесь все вместе, а если больше этого, то пусть один из вас руководит вами. И когда кто-либо из вас совершает поясной поклон, пусть распластает предплечья на бедрах“, — затем он соединил ладони и показал нам, сказав: „Словно я смотрю на переплетение пальцев Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“».
Передатчики в иснаде
- аль-Асбахани Абдуллах ибн Юсуф аль-Ардистаниум. 409 г.х.
- Абу Саид Ибн аль-Арабиум. 341 г.х.
- Са’дан ибн Наср аль-Мухарримиум. 265 г.х.
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)