Хадис 2540مرفوع

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ ، قَالَ :

Сообщил нам Абу аль-Касым Зайд ибн Джафар ибн Мухаммад аль-Хусейни в Куфе, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Абу аль-Хусейн, передал нам Мусаддад, передал нам Абу 'Авана, от Абдуррахмана аль-Асама, который сказал: Я спросил Анаса ибн Малика о такбире в молитве, и он сказал: «Произносит такбир, когда совершает поясной поклон, когда совершает земной поклон, когда поднимает голову из земного поклона, когда снова совершает земной поклон и когда встает после двух ракгатов». Хутайм спросил его: «От кого ты это хранишь в памяти?» Он ответил: «От Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и Умара, да будет доволен ими Аллах». Хутайм спросил его: «И Усмана?» Он ответил: «И Усмана».