Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 21411مرفوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи неимущим
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Мухаммад ибн Айюб, сообщил нам Шейбан ибн Фаррух, передал нам Джарир ибн Хазим, передал нам Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, от Ибн Умара (да будет доволен ими Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто освободит долю в рабе, и у него будет имущества в размере, достигающем его стоимости, то он оценивается для него по справедливой стоимости. В противном случае свободной становится лишь та часть раба, которую он освободил».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Мухаммад ибн Айюб аль-Баджалиум. 295 г.х.
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)