( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانٍ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Умар ибн Бурхан, Абуль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан и Абу Мухаммад ас-Суккари, которые сказали: Сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн ‘Арафа, передал нам Умар ибн Абдуррахман Абу Хафс аль-Аббар, от аль-A‘маша, от Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в Йемен, и я сказал: «О Посланник Аллаха, ты отправляешь меня, в то время как я молод и не обладаю знанием о судопроизводстве!». Он сказал: «Иди, поистине, Аллах, Могуществен Он и Велик, непременно направит твое сердце и укрепит твой язык».
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- аль-Хусейн ибн Умар ибн Бурхан аль-Газзальум. 412 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Ваджх аль-Аджуз Абдуллах ибн Яхьяум. 417 г.х.
- Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Саффарум. 341 г.х.
- Аль-Хасан ибн ‘Урафа аль-‘Абдиум. 257 г.х.Правдивый (садук)
- Умар ибн Абдуррахман ибн Кайсум. 190 г.х.Правдивый (садук), обладал хорошей памятью, но ослеп
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Са‘ид ибн Фейруз ат-Таиум. 83 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), в нем есть небольшой шиизм, много передает предания с прерванным иснадом (касир аль-ирсаль)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем