Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 19677مرفوع
Глава о выливании воды на больного для исцеления
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах б. Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид Ахмад б. Мухаммад б. Зияд, передал нам аль-Хасан б. Мухаммад б. ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам Суфьян б. ‘Уейна, от аз-Зухри, от Абу Умамы б. Сахля б. Хунайфа, который сказал: ‘Амир б. Раби‘а прошел мимо Сахля б. Хунайфа, когда тот совершал полное омовение (купался), и сказал: «Я не видел ничего подобного сегодняшнему дню и даже кожи сокрытой девы!» И не прошло много времени, как тот был повержен (сглажен). Пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали ему: «Поспеши к Сахлю, он повержен!» Он спросил: «Кого вы подозреваете в этом?» Ему ответили: «‘Амира б. Раби‘у». Тогда он сказал: «За что же один из вас убивает своего брата? Если кто-либо из вас видит то, что вызывает у него восхождение, пусть призовет благословение (скажет: “Баракаллах”)». И он приказал ему совершить малое омовение: омыть лицо, руки до локтей, колени, внутреннюю сторону изара, и вылить эту воду на него.
Передатчики в иснаде
- аль-Асбахани Абдуллах ибн Юсуф аль-Ардистаниум. 409 г.х.
- Абу Саид Ибн аль-Арабиум. 341 г.х.
- Аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фараниум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ