مُحَدِّث

انباني اجازه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهُ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :

19666 - ( وَرَوَاهُ ) عَبْدَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَقَالَ فِي مَتْنِهِ : إِنَّهَا قَالَتِ : التَّمَائِمُ مَا عُلِّقَ قَبْلَ نُزُولِ الْبَلَاءِ ، وَمَا عُلِّقَ بَعْدَ نُزُولِ الْبَلَاءِ فَلَيْسَ بِتَمِيمَةٍ . ( أَنْبَأَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، فَذَكَرَهُ وَهَذَا أَصَحُّ . التَّمَائِمُ مَا عُلِّقَ قَبْلَ نُزُولِ الْبَلَاءِ وَمَا عُلِّقَ بَعْدَ نُزُولِ الْبَلَاءِ فَلَيْسَ بِتَمِيمَةٍ ( أَنْبَأَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ

19666 — (И передал это) Абдан, от Ибн аль-Мубарака, и сказал в тексте хадыса: «Она сказала: „Амулеты (тамаим) — это то, что подвешивается до ниспослания беды, а то, что подвешивается после ниспослания беды, не является амулетом“». (Сообщил мне это) Абу Абдуллах в форме иджазы, сообщил мне аль-Хасан бин Халим, сообщил нам Абуль-Муваджжих, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, и упомянул это, и этот вариант точнее. [Текст:] «Амулеты — это то, что подвешивается до ниспослания беды, а то, что подвешивается после ниспослания беды, не является амулетом». (Сообщил мне это) Абу Абдуллах в форме иджазы, сообщил мне аль-Хасан бин Халим, сообщил нам Абуль-Муваджжих, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, от Тальхи бин Аби Саида, от Букайра бин Абдуллаха бин аль-Ашаджа, от аль-Касима бин Мухаммада, от...

Передатчики в иснаде