Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18812موقوف
Глава о том, что ни один многобожник не приближается к Заповедной мечети, которая вся является харамом
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ قَالَ :
(И сообщил нам) Абу Наср, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Абу Исхака аль-Хамадани, от Зайда бин Юсы‘а, который сказал: Мы спросили ‘Али (да будет доволен им Аллах): «С чем именно ты был отправлен?» Он ответил: «С четырьмя вещами», — и упомянул их, однако добавил: «И не будут собираться мусульманин и многобожник после этого их года для совершения хаджа». И добавил: «А у кого не было договора, тому предоставляется срок в четыре месяца».
Передатчики в иснаде
- Абу Наср ат-Табарани
- ‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Закария ан-Надравиум. 372 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур)
- Ахмад ибн Наджада аль-Харавиум. 296 г.х.
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Заид ибн Йусия‘ аль-ХамданиНадёжный (сика), мухадрам