Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18178مرفوع
Глава об убийстве женщин и детей при ночном нападении и внезапном рейде без умысла, и о том, что передано о дозволенности ночных нападений
ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(Передал нам [ха], а также сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бн Я‘куб, передали нам Ахмад бн Сейль и Ибрахим бн Мухаммад, которые сказали: передал нам ибн Абу Умар, передал нам Суфьян от Амра бн Динара, слышавшего, как Джабир бн Абдуллах, да будет доволен им Аллах, говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто разделается с Ка‘бом бн аль-Ашрафом? Ибо он поистине причинил вред Аллаху и Его Посланнику». Мухаммад бн Масляма спросил его: «О Посланник Аллаха, ты хочешь, чтобы я убил его?» Тот ответил: «Да». [Мухаммад] сказал: «Я сделаю это, о Посланник Аллаха, позволь мне сказать ему что-нибудь». [Пророк] сказал: «Говори». И пришел к нему Мухаммад бн Масляма и сказал: «Этот человек (то есть Пророк) требует с нас милостыню (закят), и он изнурил нас, и мы уже устали от него». Когда тот мерзавец услышал это, он сказал: «Клянусь Аллахом, вы еще сильнее устанете от него! Я ведь знал, что ваше дело придет к этому». [Мухаммад] сказал: «Мы не можем бросить его, не посмотрев, чем закончится его дело, и мы не хотим оставлять его после того, как последовали за ним, пока не увидим, к чему приведет его дело. И я пришел к тебе, чтобы ты дал мне в долг финики». Тот ответил: «Да, но оставьте мне в залог ваших женщин». Мухаммад сказал: «Оставить тебе в залог наших женщин, когда ты — самый красивый среди арабов?!» Тот сказал: «Тогда ваших детей». Мухаммад возразил: «Станут ли люди попрекать наших детей тем, что их отдали в залог за один или два васька [фиников]? (Или, возможно, он сказал: «И будут оскорблять сына одного из нас, говоря: „Он был отдан в залог за вазк или два“»). Тот спросил: «А что же вы оставите в залог?» [Мухаммад] ответил: «Мы оставим тебе в залог аль-ля’му» — то есть оружие. Тот сказал: «Да». И они договорились о встрече. Мухаммад вернулся к своим товарищам, и он пришел, и вместе с ним пришел Абу Наиля — молочный брат Ка‘ба, — а также пришли еще два человека. [Мухаммад] сказал: «Я крепко схвачу его за волосы, и когда я просуну свою руку в его волосы, то набросьтесь на этого человека!» Они пришли к нему ночью, и он приказал своим товарищам оставаться в тени финиковых пальм. Мухаммад подошел к нему и позвал: «О Абу аль-Ашраф!» Его жена спросила: «Куда ты отправляешься в этот час?» Он ответил: «Это всего лишь Мухаммад бн Масляма и мой брат Абу Наиля». И он спустился к ним, завернувшись в один плащ, от которого исходил аромат благовоний. Мухаммад сказал ему: «Как прекрасен твое тело и как приятен твой запах!» Тот ответил: «У меня есть дочь такого-то, она — самая благоуханная среди арабовок». [Мухаммад] сказал: «Позволишь ли ты мне понюхать?» Тот ответил: «Да». Мухаммад просунул свою руку в его волосы. Затем [Мухаммад] спросил: «Позволишь ли ты мне понюхать моим товарищам?» Тот ответил: «Да». И он просунул ее в его волосы, чтобы его товарищи тоже понюхали. Затем он снова просунул ее в его волосы, пока тот полностью не доверился ему. Затем он вплел свою руку в его волосы, склонил его голову к себе и сказал своим товарищам: «Хватайте врага Аллаха!» И они бросились на него и убили его, после чего пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему об этом.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Ахмад ибн Сахль аль-Бухари
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Али аль-Аттар
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)