أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид ибн аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Саид, — то есть ибн Аби ‘Аруба, — от Катады, от Анаса ибн Малика: Что несколько человек из племен ‘Укль и ‘Урайна пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Посланник Аллаха, поистине, мы — люди, занимающиеся разведением скота, и мы не были горожанами, и нам не подошел климат Медины». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел выделить им верблюдиц и провизию, и приказал им выйти за пределы города и пить их мочу и молоко. Они отправились, а когда достигли окрестностей харры (лавового поля), убили пастуха Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, угнали верблюдиц и отступили от ислама после своего принятия его. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил за ними погоню, приказал схватить их, отрубил им руки и ноги, выжег глаза и оставил их на окраине харры, пока они не умерли в таком состоянии. Катада сказал: И до нас дошло, что этот аят был ниспослан о них, а именно: «Воистину, воздаяние тех, которые сражаются с Аллахом и Его Посланником и стремятся распространить на земле нечестие...» — до конца аята. Катада сказал: И до нас дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после этого побуждал в своей проповеди к милостыне и запрещал подвергать членовредительству (мусля).
Передатчики в иснаде
- аль-Асбахани Абдуллах ибн Юсуф аль-Ардистаниум. 409 г.х.
- Абу Саид Ибн аль-Арабиум. 341 г.х.
- Аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фараниум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффафум. 206 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)