Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 17241موقوف
Глава о том, кто говорит, что наказание (хадд) применяется только за явное обвинение в прелюбодеянии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ رَحِمَهُ اللهُ أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, да помилует его Аллах, сообщил Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян, от аль-Мас‘уди, от аль-Касима бин Абдуррахмана, который сказал: Абдуллах бин Мас‘уд сказал: «Телесные наказания (хадд) применяются только в двух случаях: если кто-то обвинит в прелюбодеянии целомудренную женщину или если человек отречется от своего отца».
Передатчики в иснаде
- аль-Асбахани Абдуллах ибн Юсуф аль-Ардистаниум. 409 г.х.
- Абу Саид Ибн аль-Арабиум. 341 г.х.
- Са’дан ибн Наср аль-Мухарримиум. 265 г.х.
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- аль-Касим ибн Абдуррахман аль-Мас‘удиум. 120 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны