Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 1700موقوف
Глава о человеке, которого постигают мазий или моча
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي الْحَنْظَلِيَّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бн Исхак аль-Факих, передал нам Абдуллах бн Мухаммад, передал нам Исхак, то есть аль-Ханзали, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Маамар от Хариджи бн Зейда бн Сабита, который сказал: «Зейд состарился настолько, что у него появилось недержание мочи. Он старался скрывать это, сколько мог, а когда это одолевало его, он совершал малое омовение и молился».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ан-Нисабуриум. 305 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Хариджа ибн Зайд ибн Сабит аль-Хазраджиум. 100 г.х.Правдивый юрист (сика факих).