مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 16975موقوف

Глава об убийстве того, кто отступил от ислама, если это доказано в отношении мужчины или женщины

Режим чтения

وَحَدَّثَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ فِيمَنْ كَفَرَ بَعْدَ إِيمَانِهِ

(И передал нам) ‘Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба: что ‘Усман ибн ‘Аффан, да будет доволен им Аллах, говорил то же самое в отношении того, кто впал в неверие после своей веры.

нет оценки у передатчиков в иснаде: Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм, Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуритавсик только от мутасахилей: Бахр ибн Наср ибн Сабик аль-Хауланипередача невозможна по годам: Усман ибн Аффан → аз-Зухри

Передатчики в иснаде

  • Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
  • Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)