Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 16907مرفوع
Глава о запрете сражения во время раскола и о том, кто воздержался от сражения с мятежной группой из опасения, что это будет сражением во время раскола
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ الرَّزْجَاهِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб ар-Разжахи, (передал нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, (сообщил мне) Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наджия, (передал нам) аль-Хасан ибн Абдуль-Азиз аль-Джарави, (передал нам) Абдуллах ибн Яхья аль-Маафири, (передал нам) Хайва ибн Шурайх, от Бакра ибн Амра, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашадджа, от Нафи‘, от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах: что к нему пришел человек и сказал: «О Абу Абдуррахман! Разве ты не слышишь то, что упомянул Аллах в Своей Книге: «И если две группы верующих сражаются между собой...», так что же мешает тебе сражаться так, как упомянул Аллах в Своей Книге?» Тот ответил: «О сын моего брата! Истолковывать этот аят и не сражаться для меня любимее, чем истолковывать аят, который Аллах, Могучий и Великий, упомянул перед ним: «А кто убьет верующего преднамеренно, то воздаянием ему будет Геенна...» и до конца аята». Тот сказал: «Но ведь Аллах сказал: «И сражайтесь с ними, пока не исчезнет смута»». Ибн Умар ответил: «Мы делали это во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда ислам был малочисленен, и человека подвергали искушению из-за его религии: либо убивали его, либо заковывали в кандалы, пока ислам не восторжествовал и не стало смуты». Когда же тот понял, что он не согласен с ним в том, чего он хочет, он сказал: «Что ты скажешь об Али и Усмане, да будет доволен ими Аллах?» Ибн Умар ответил: «Что касается Усмана, то Аллах простил его, а вы не пожелали простить его. Что же касается Али, то он двоюродный брат Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его зять», — и указал рукой, сказав: «Вот его дом, как вы видите».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ар-Разжахиум. 427 г.х.
- Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наджия аль-Барбариум. 301 г.х.
- Аль-Хасан ибн Абдуль-Азиз ибн аль-Вазир аль-Джузамиум. 257 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), поклоняющийся, превосходящий (фадиль)
- Абдуллах ибн Яхья аль-Бурлусиум. 212 г.х.Нет в нём проблем (ля ба‘са бихи)
- Хайва ибн Шурайх ат-Туджибиум. 159 г.х.Надёжный, прочный, правовед, аскет (сика сабт факих захид).
- Бакр ибн Амр ан-Наджиум. 108 г.х.Надёжный (сика)
- Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашядж аль-Курашиум. 127 г.х.Надёжный (сика)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)