Хадис 16866مرفوع

أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَهْرِيُّ ، عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ :

Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, передал Бахр бин Наср, передал Ибн Вахб, сообщил мне Халид бин Хумайд аль-Махри от ‘Умара, вольноотпущенника Гуфры, о том, что ‘Абдуль-Хамид бин ‘Абдуррахман бин Зайд бин аль-Хаттаб был наместником Куфы в эпоху ‘Умара бин ‘Абдуль-Азиза. Он написал ‘Умару: «Поистине, я обнаружил в Кунасе — на одном из рынков Куфы — человека, который оскорбляет тебя, и против него нашлись свидетели. Я уже хотел убить его (или отрезать ему руку, или язык, или высечь его), но затем мне пришло в голову проконсультироваться с тобой по этому поводу». ‘Умар бин ‘Абдуль-Азиз написал ему в ответ: «Мир тебе. А затем: клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, если бы ты убил его, я бы убил тебя в ответ; если бы ты отрезал ему часть тела, я бы отрезал её у тебя; если бы ты высек его, я бы предал тебя возмездию. Когда придет это мое письмо, выведи его в Кунасу и обругай того, кто обругал меня, или прости его — поистине, это мне дороже! Ибо не дозволено убивать мусульманина за оскорбление кого-либо из людей, кроме человека, который оскорбил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Кто же оскорбил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), того кровь становится дозволенной».