أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Салама, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Джарир, от Мансура, от Ибрахима ан-Наха‘и, от Убейда бин Нудайли, от аль-Мугиры бин Шу‘бы, который сказал: «Одна женщина ударила свою сожительницу (соперницу-соену) шестом шатра, убив ее и то, что было в ее чреве. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возложил виру за убитую на сородичей убийцы, а также гурру за то, что было в ее чреве. Один мужчина из числа сородичей убийцы сказал: „Неужели мы должны платить виру за того, кто не ел, не пил и не закричал при рождении, и подобное остается безнаказанным?“ Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Рифмованная проза подобна рифмованной прозе бедуинов?“ И он обязал их выплатить виру».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Фадль аль-Музаккиум. 347 г.х.
- Ахмад ибн Саляма ан-Найсабуриум. 286 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- ‘Убайд ибн Надла аль-Хуза‘иум. 74 г.х.Надёжный (сика), и ошибался тот, кто утверждал, что он был сподвижником
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 50 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии