مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 16113موقوف

Глава об обстоятельствах, при совершении убийства в которых с человека взыскивается возмещение по закону равного возмещения (кисас)

Режим чтения

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَبْلَ أَنْ يُصَابَ بِأَيَّامٍ بِالْمَدِينَةِ وَقَفَ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَعُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ فَقَالَ : كَيْفَ فَعَلْتُمَا تَخَافَانِ أَنْ تَكُونَا قَدْ حَمَّلْتُمَا الْأَرْضَ مَا لَا تُطِيقُ ؟ قَالَا : حَمَّلْنَاهَا أَمْرًا هِيَ لَهُ مُطِيقَةٌ . وَقَالَ حُذَيْفَةُ : لَوْ حَمَّلْتُ عَلَيْهَا أَضْعَفْتُ . وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ : حَمَّلْتُهَا أَمْرًا هِيَ لَهُ مُطِيقَةٌ مَا فِيهَا كَبِيرُ فَضْلٍ . قَالَ : انْظُرَا أَلَّا تَكُونَا حَمَّلْتُمَا الْأَرْضَ مَا لَا تُطِيقُ . قَالَا : لَا . فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : لَئِنْ سَلَّمَنِيَ اللهُ لَأَدَعَنَّ أَرَامِلَ الْعِرَاقِ لَا يَحْتَجْنَ إِلَى رَجُلٍ بَعْدِي قَالَ : فَمَا أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا أَرْبَعَةٌ حَتَّى أُصِيبَ ، قَالَ : وَإِنِّي لَقَائِمٌ مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ غَدَاةَ أُصِيبَ قَالَ : وَكَانَ إِذَا مَرَّ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ قَامَ ، فَإِنْ رَأَى خَلَلًا قَالَ اسْتَوُوا ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِمْ خَلَلًا تَقَدَّمَ فَكَبَّرَ ، قَالَ : وَرُبَّمَا قَرَأَ بِسُورَةِ يُوسُفَ أَوِ النَّحْلِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ ، قَالَ : فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ كَبَّرَ قَالَ : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : قَتَلَنِي الْكَلْبُ أَوْ أَكَلَنِي الْكَلْبُ حِينَ طَعَنَهُ ، فَطَارَ الْعِلْجُ بِالسِّكِّينِ ذَاتِ طَرَفَيْنِ لَا يَمُرُّ عَلَى أَحَدٍ يَمِينًا وَلَا شِمَالًا إِلَّا طَعَنَهُ حَتَّى طَعَنَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا فَمَاتَ مِنْهُمْ تِسْعَةٌ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ طَرَحَ عَلَيْهِ بُرْنُسًا فَلَمَّا ظَنَّ الْعِلْجُ أَنَّهُ مَأْخُوذٌ نَحَرَ نَفْسَهُ قَالَ : وَتَنَاوَلَ عُمَرُ يَدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَدَّمَهُ ، قَالَ : فَمَنْ يَلِي عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَدْ رَأَى الَّذِي رَأَى ، وَأَمَّا نَوَاحِي الْمَسْجِدِ فَإِنَّهُمْ لَا يَدْرُونَ غَيْرَ أَنَّهُمْ فَقَدُوا صَوْتَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَهُمْ يَقُولُونَ : سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ ، قَالَ : فَصَلَّى بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَلَاةً خَفِيفَةً فَلَمَّا انْصَرَفُوا قَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، انْظُرْ مَنْ قَتَلَنِي فَجَالَ سَاعَةً ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ : غُلَامُ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ : الصَّنَعُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : قَاتَلَهُ اللهُ لَقَدْ كُنْتُ أَمَرْتُ بِهِ مَعْرُوفًا ، فَالْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي لَمْ يَجْعَلْ مِيتَتِي بِيَدِ رَجُلٍ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ وَقَالَ : قَدْ كُنْتَ أَنْتَ وَأَبُوكَ تُحِبَّانِ أَنْ تَكْثُرَ الْعُلُوجُ بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ : وَكَانَ الْعَبَّاسُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَكْثَرَهُمْ رَقِيقًا فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ فَعَلْنَا ، أَيْ : إِنْ شِئْتَ قَتَلْنَا ، قَالَ : كَذَبْتَ بَعْدَمَا تَكَلَّمُوا بِلِسَانِكُمْ ، وَصَلَّوْا قِبْلَتَكُمْ ، وَحَجُّوا حَجَّكُمْ فَاحْتُمِلَ إِلَى بَيْتِهِ فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ قَالَ : وَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ تُصِبْهُمْ مُصِيبَةٌ قَبْلَ يَوْمِئِذٍ فَقَائِلٌ يَقُولُ : لَا بَأْسَ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ : نَخَافُ عَلَيْهِ ، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ فَشَرِبَهُ فَخَرَجَ مِنْ جُرْحِهِ ، ثُمَّ أُتِيَ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ فَخَرَجَ مِنْ جُرْحِهِ ، فَعَرَفُوا أَنَّهُ مَيِّتٌ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي وَصَايَاهُ وَأَمْرِ الشُّورَى

(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Абу Авана, от Хусайна, от Амру бин Маймуна, который сказал: Я видел Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, за несколько дней до того, как он пострадал в Медине. Он остановился перед Хузайфой бин аль-Yаманом и Усманом бин Хунайфом и спросил: «Как вы поступили? Не боитесь ли вы, что возложили на землю то, чего она не вынесет?» Они ответили: «Мы возложили на нее то, чему она под силу». Хузайфа сказал: «Если бы я возложил на нее еще больше, она бы выдержала». А Усман бин Хунайф сказал: «Я возложил на нее то, чему она под силу, и в ней еще остался большой излишек». Он сказал: «Смотрите же, не возложили ли вы на землю то, чего она не выносит?» Они ответили: «Нет». И Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если Аллах сохранит мне жизнь, то я непременно оставлю вдовиц Ирака так, что они не будут нуждаться ни в каком мужчине после меня!» Передатчик сказал: «И прошло всего четыре дня, прежде чем он пострадал». Передатчик сказал: «И поистине, я стоял, и не было между мной и им никого, кроме Абдуллаха бин Аббаса, утром того дня, когда он пострадал». Передатчик сказал: «Когда он проходил между рядами, он останавливался, и если видел изъян, то говорил: „Выровняйтесь!“ — а когда не видел в них изъяна, он выступал вперед и произносил такбир. Передатчик сказал: «И порой он читал суру „Йусуф“ или „Ан-Нахль“, или нечто подобное в первом раккате, пока люди собирались». Передатчик сказал: «Не успел он произнести такбир, как я услышал, как он говорит: „Убил меня пес!“ или „Сожрал меня пес!“ — когда тот нанес ему удар. И проклятый бросился с обоюдоострым ножом, не проходя ни мимо кого — ни направо, ни налево, — чтобы не ударить его, пока он не ударил тринадцать человек, девять из которых умерли. Когда один из мусульман увидел это, он набросил на него плащ (бурнус). И когда проклятый понял, что он схвачен, он полоснул себя ножом [по горлу]». Передатчик сказал: «И Умар взял за руку Абдуррахмана бин Ауфа, да будет доволен ими обоими Аллах, и выдвинул его вперед». Передатчик сказал: «И тот, кто находился рядом с Умаром, да будет доволен им Аллах, видел то, что видел; что же касается краев мечети, то они ничего не знали, кроме того, что потеряли голос Умара, да будет доволен им Аллах, и они говорили: „Субхана-Ллах, Субхана-Ллах!“» Передатчик сказал: «И Абдуррахман бин Ауф, да будет доволен им Аллах, совершил с ними легкую молитву. Когда они разошлись, [Умар] сказал: „О сын Аббаса, посмотри, кто убил меня“. Тот походил некоторое время, затем пришел и сказал: „Юноша аль-Мугиры“. [Умар] спросил: „Ремесленник?“ Тот ответил: „Да“. [Умар] сказал: „Да поразит его Аллах! Я ведь отдал о нем хороший приказ. Хвала Аллаху, Который не сделал мою смерть от рук человека, притязающего на ислам!“ И сказал: „Ты и твой отец любили, чтобы в Медине было много иноземцев (элюджей)“. Передатчик сказал: «А у аль-Аббаса, да будет доволен им Аллах, было больше всех невольников». [Умар] сказал: «Если хочешь, мы сделаем» — то есть: «Если хочешь, мы убьем их». [Умар] ответил: «Ты соврал, после того как они заговорили на вашем языке, стали совершать молитву в сторону вашей киблы и совершать такой же хадж, как ваш». И его отнесли в его дом, и мы пошли вместе с ним. Передатчик сказал: «И людям казалось, что до того дня их не постигало никакой беды: один говорит: „Ничего страшного“, а другой говорит: „Мы боимся за него“». Ему принесли набиз (настой), и он выпил его, но он вытек из его раны. Затем ему принесли молока, и он выпил его, но оно вытеклось из его раны. И тогда они поняли, что он умрет. И он упомянул хадис о его завещаниях и вопросе о шуре (совете).

Граф иснадов
26 хадисов · 32 цепей
Все передачи · 26 →

Передатчики в иснаде