Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15435مرفوع
Глава о взаимном проклятии (лиан) супругов в присутствии группы верующих
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً ، نَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، نَا الْحُمَيْدِيُّ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ :
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах Аль-Хафиз, передал нам диктовкой Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Аль-Хумайди, передал нам Суфьян от Амра ибн Динара, который сказал: «Я слышал, как Саъид ибн Джубайр говорил: „Я слышал, как Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мужу и жене при взаимном проклятии: „Ваш расчет — у Аллаха. Один из вас лжет, и у тебя нет к ней никаких путей“». Муж спросил: «О Посланник Аллаха, а как же мое имущество? Мое имущество!» Пророк ответил: «Нет у тебя имущества! Если ты сказал правду, то оно ушло за то, что ты дозволил в ее половых органах, а если ты солгал на нее, то это еще дальше отдаляет тебя от нее (или: от этого имущества)»“».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)