Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15359مرفوع
Глава о том, что он не приближается к ней, пока не проявит неверие (в идолов) / пока не станет неверующим в них
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُرَيْثِ ، أَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
(И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бкр бин Даса, сообщил нам Абу Дауд, сказавший: написал мне аль-Хусайн бин аль-Хурайс, сообщил нам аль-Фадль бин Муса от Ма‘мара от аль-Хакама бин Абана от Икримы от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобный по смыслу хадис. (И в том же значении) передал его Саид бин Куляйб, судья Адена, от аль-Хакама как соединенный хадис (маусуль): о том, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, совершив зихар в отношении своей жены и совокупившись с ней, и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я совершил зихар в отношении своей жены и совокупился с ней до того, как совершил искупление». Тот спросил: «Что побудило тебя к этому, да помилует тебя Аллах?» Он ответил: «Я увидел ее браслет на ноге в лунном свете». Пророк сказал: «Тогда не приближайся к ней, пока не сделаешь то, что повелел Всемогущий и Великий Аллах».
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Аль-Хусейн ибн Харис аль-Хуза‘иум. 244 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабит), иногда передаёт редкие (гариб) хадисы
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 155 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся, имел ошибки
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)