Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15208موقوف
Глава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)
( وَأَمَّا الرِّوَايَةُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ ، نَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، نَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، نَا مَالِكٌ عَنْ ثَابِتٍ الْأَحْنَفِ :
(Что же касается предания от Ибн Умара и Ибн аз-Зубайра, то сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Абу Наср, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса аль-Бирти, передал нам аль-Ка‘наби от Малика. (И) сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Исхак ибн Айюб ас-Сибхи, передал нам Хасан ибн Али ибн Зияд, передал нам Ибн Абу Увайс, передал нам Малик от Сабита аль-Ахнафа: Что он женился на умуль-валяд Абд ар-Рахмана ибн Зайда ибн аль-Хаттаба. Он сказал: Позвал меня Абд Аллах ибн Абд ар-Рахман, и я пришел к нему, вошел к нему, а перед ним лежали плети, были выставлены железные оковки и сидели два его раба. Он сказал: «Разведись с ней, иначе — клянусь Тем, кем присягают! — я сделаю с тобой то-то и то-то». Он сказал: Я ответил: «Развод ей тысячу раз!» Затем я вышел от него, нагнал Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, на дороге в Мекку (в развалинах) и рассказал ему о том, что со мной произошло. Абд Аллах [ибн Умар] разгневался и сказал: «Это не развод, поистине, она не стала запретной для тебя, вернись к своей семье». Он сказал: Но душа моя не успокоилась, пока я не пришел к Абд Аллаху ибн аз-Зубайру, который находился тогда в Мекке, и рассказал ему о том, что со мной произошло, и о том, что сказал мне Ибн Умар, да будет доволен им Аллах. Тогда Абд Аллах ибн аз-Зубайр, да будет доволен ими Аллах, сказал мне: «Она не стала запретной для тебя, вернись к своей семье». И он написал Джабиру ибн аль-Асваду аз-Зухри, который был тогда амиром Медины, приказав ему наказать Абд Аллаха ибн Абд ар-Рахмана и освободить путь между мной и моей семьей. И я прибыл [в Медину], и Сафия бинт Абу Убайд, жена Ибн Умара, приготовила мою жену и ввела ее ко мне с ведома Ибн Умара. Затем в день моей свадьбы я пригласил Ибн Умара на свое свадебное угощение, и он пришел ко мне.
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)
- Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 73 г.х.Был первым новорожденным в исламе в Медине из числа мухаджиров
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Наср
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Азхар аль-Багдадиум. 280 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада аль-Ансари
- Мухаммад ибн Исхак ибн Айюб ан-Найсабуриум. 354 г.х.
- аль-Хасан ибн Али ибн Зияд ас-Сирриум. 281 г.х.
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Сабид ибн ‘Ияд аль-А‘раджум. 120 г.х.Надёжный (сика)