Хадис 15133موقوف

أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا أَبُو عَبَّادٍ ، نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، نَا عِيسَى بْنُ عَاصِمٍ عَنْ زَاذَانَ قَالَ :

Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Абу ‘Аббад, передал нам Джарир ибн Хазим, передал нам ‘Иса ибн ‘Асым от Зазана, который сказал: Мы находились у ‘Али, да будет доволен им Аллах, и зашла речь о праве выбора. Он сказал: «Повелитель правоверных спросил меня о праве выбора, и я ответил: „Если она выберет себя, то это один окончательный развод (баин), а если она выберет своего мужа, то это один [развод], и он имеет больше прав на нее“. На это ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: „Дело обстоит не так, но если она выберет своего мужа, то это ничто, а если она выберет себя, то это один [развод], и он имеет больше прав на нее“. И я не смог поступить иначе, как только согласиться с повелителем правоверных ‘Умаром, да будет доволен им Аллах. Когда же власть перешла ко мне и я осознал, что буду спрошен о половых органах [женщин], я стал придерживаться того мнения, которого придерживался изначально». [Люди] сказали: «Клянемся Аллахом, если ты согласишься в этом с повелителем правоверных ‘Умаром и оставишь свое собственное мнение, к которому пришел, это для нас намного любимее, чем если бы ты обособился [со своим] мнением после него!» [Зазан] сказал: [‘Али] рассмеялся, а затем сказал: «Поистине, он отправлял [гонца] к Зайду ибн Сабиту и спросил Зайда, и тот противоречил и мне, и ему. Зайд, да будет доволен им Аллах, сказал: „Если она выберет себя, то это три [развода], а если она выберет своего мужа, то это один [развод], и он имеет больше прав на нее“».