Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 1426مرفوع
Глава, указывающая на то, что полное омовение в пятничный день является желательной сунной (сунна мустахабба)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах бин Маслама, передал нам Абдуль-Азиз, то есть сын Мухаммада, от Амра, то есть сына Абу Амра, от Икримы, что люди из жителей Ирака пришли и сказали: «О Ибн Аббас, считаешь ли ты обязательным омовение в пятничный день?» Он ответил: «Нет, но это более чисто и лучше для того, кто совершил омовение, а кто не совершит его, для того оно не является обязательным. И я расскажу вам, как возникло это омовение: люди были истощены, носили шерстяную одежду и работали на своих спинах, а их мечеть была тесной, с низким потолком, и представляла собой лишь навес. И вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в жаркий день, и люди вспотели в этой шерстяной одежде так, что от них исходил запах, которым они причиняли друг другу неудобства. И когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, почувствовал этот запах, он сказал: «О люди, когда наступает этот день, совершайте омовение, и пусть каждый из вас нанесет лучшее из того, что он найдет из своего масла и благовоний». Ибн Аббас сказал: «Затем Аллах даровал благополучие, они стали носить не шерсть, избавились от тяжелого труда, их мечеть была расширена, и исчезло то, чем некоторые из них причиняли неудобства другим посредством пота».
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Даравардиум. 189 г.х.Правдивый (садук), передавал из чужих книг и ошибался
- ‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзумиум. 150 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям