Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 13905مقطوع
Глава о толковании другого вида принуждения (адль), который запретили Аллах Всевышний и Его Посланник
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщили нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдус и Абу Мухаммад аль-Ка‘би, которые сказали: передал нам Исма‘ил бин Кутайба, передал нам Язид бин Салих, от Букайра бин Ma‘руфа, от Мукатиля бин Хайяна относительно слов Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не дозволено вам наследовать женщинам против их воли» (Коран, 4:19). Он сказал: «Когда в эпоху джахилии человек умирал, близкий родственник умершего приходил к его жене, бросал на нее одежду и тем самым получал право на брак с ней, становясь более прав на нее, чем кто-либо другой. И тогда Аллах ниспослал этот аят. И Его слова: „И не чините им препятствий, чтобы унести часть того, что вы даровали им“ (Коран, 4:19) — из махра. Это касается мужа, который чинит препятствия своей жене, удерживая ее, хотя она не нужна ему, желая, чтобы она выкупила себя у него. Это и есть Его слова: „И не чините им препятствий“, то есть: „Не удерживайте их, чтобы унести часть того, что вы даровали им“ — то есть того, что вы им дали, — „кроме тех случаев, когда они совершат явную мерзость“ (Коран, 4:19) — то есть явное неповиновение, которое является непокорностью (нушуз). Аллах дозволил бить и оставлять в постели. Если же она упорствует, то ему дозволяется выкуп».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус аль-Анзиум. 346 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Исмаил ибн Кутайба аль-Баштанканиум. 284 г.х.
- Язид ибн Салих аль-Фарраум. 229 г.х.
- Букайр ибн Ма‘руф ад-Дамаганиум. 163 г.х.Правдивый (садук), в нём есть мягкость (слабость)
- Мукатиль ибн Хайянум. 150 г.х.Правдивый и добродетельный (садук фадиль)