Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 13837مرفوع
Глава о том, что нет брака без двух справедливых свидетелей
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ - مَرْفُوعًا ، وَالصَّوَابُ : مَوْقُوفٌ ، وَاللهُ أَعْلَمُ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ : وَهُوَ ثَابِتٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . - . الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
13837 – (Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, передал мне Махляд бин Абу ‘Асым ан-Набиль, передал нам Юсуф бин Хаммад, – и он упомянул его подобным образом – как марфу‘ (восходящий к Пророку), но правильным является то, что он мавкуф (сказан сподвижником), а Аллах знает лучше. Сказал аш-Шафи‘и, да помилует его Аллах: «И это достоверно передано от Ибн ‘Аббаса и других сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». «Блудницы – это те, которые выдают себя замуж сами без ясного доказательства (свидетелей)». Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, передал мне Махляд бин Абу ‘Асым ан-Набиль, передал нам Юсуф бин Хаммад, передал нам ‘Абд аль-A‘ля, от Са‘ида, от Катады, от Джабира бин Зайда, от Ибн ‘Аббаса.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Махляд ибн Абу Асим
- Юсуф ибн Хаммад аль-Басриум. 245 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Джабир ибн Зайд аль-Яхмадиум. 104 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)