Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 137مرفوع
Глава о достоинстве использования зубочистки (мисвак)
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا . 137 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْبِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ السَّبِيعِيُّ الْحَافِظُ بِبَغْدَادَ إِمْلَاءً مِنْ حِفْظِهِ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْغَضَائِرِيُّ بِحَلَبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
И передал это Мухаммад бин Яхья бин Абу ‘Умар от Ибн ‘Уейна от Мис‘ара от Мухаммада бин Исхака от ‘Абдуллаха бин Абу ‘Атика от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах. Сообщил нам Абу Са‘д Са‘ид бин Мухаммад аш-Ша‘би, передал мне Абу Мухаммад аль-Хасан бин Ахмад бин Салих ас-Саби‘и аль-Хафиз в Багдаде по диктовке по памяти, передал мне ‘Али бин ‘Абд аль-Хамид. (И сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам аль-Хасан бин ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам ‘Али бин ‘Абд аль-Хамид аль-Гадаири в Алеппо, передал нам Мухаммад бин Яхья бин Абу ‘Умар аль-‘Адани, передал нам Суфьян бин ‘Уейна от Мис‘ара, и упомянул это подобным образом, за исключением того, что он сказал: слышал я, как ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорила... (Шейх сказал): Ибн Абу ‘Атик — это ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахман бин Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, а кунья Мухаммада — Абу ‘Атик. И передал это ‘Абд ар-Рахман бин ‘Абдуллах от своего отца подобным образом, и разъяснил в нем то, что его отец слышал [это лично]. Сивак — это очищение для рта и угодность для Господа. Сообщил нам Абу Са‘д Са‘ид бин Мухаммад аш-Ша‘би, передал мне Абу Мухаммад аль-Хасан бин Ахмад бин Салих ас-Саби‘и аль-Хафиз в Багдаде по диктовке по памяти, передал мне ‘Али бин ‘Абд аль-Хамид. (И сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам аль-Хасан бин ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам ‘Али бин ‘Абд аль-Хамид аль-Гадаири в Алеппо, передал нам Мухаммад бин Яхья бин Абу ‘Умар аль-‘Адани, передал нам Суфьян бин ‘Уейна от Мис‘ара от Мухаммада бин Исхака от ‘Абдуллаха бин Абу ‘Атика от ‘Аиши.
Передатчики в иснаде
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Ми‘сар ибн Кидамум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабат фадиль)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуллах ибн Абу ‘Атик ат-Таймиум. 110 г.х.Правдивый (садук), в нём есть шутливость
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении
- Саид ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Карабиси
- ‘Али ибн Абдуль-Хамид ибн Абдуллах аль-Гада’ириум. 313 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад ас-Сулямиум. 412 г.х.
- аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабуриум. 349 г.х.