Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 13089مرفوع
Глава о доле близких родственников из одной пятой (хумс)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Билаль, передал нам Яхья ибн ар-Рабиъ аль-Макки, передал нам Суфьян ибн Уйейна от Исмаиля ибн Умаййи от Саида ибн Аби Саида от Язида ибн Хурмуза, который сказал: Наjда написал ибн Аббасу, спрашивая его о близких родственниках: «Кто они?» И он спросил его о рабе и женщине, которые присутствуют при дележе военной добычи: «Есть ли у них что-либо из добычи?» И он написал, спрашивая об убийстве детей. [Ибн Аббас] сказал: «Пиши, о Язид! Если бы не опасение впасть в глупость, я бы не стал писать ему. Ты спросил о близких родственниках: кто они? Мы полагаем, что мы — это они, но наши сородичи отказались признать это за нами. Ты написал, спрашивая о рабе и женщине, присутствующих при дележе добычи: у них нет ничего, кроме того, что им будет выделено в качестве дара. Ты написал, спрашивая о детях: поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не убивал их, и ты не убивай их, если только не узнаешь от них то, что спутник Мусы узнал от мальчика. И ты спросил об сироте: когда заканчивается его сиротство? Его сиротство заканчивается, когда в нем обнаруживается зрелость ума».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- аль-Хашшаб Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Хашшабум. 330 г.х.
- Яхья ибн ар-Раби аль-Маккиум. 260 г.х.
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Язид ибн Хурмуз аль-Маданиум. 100 г.х.Надёжный (сика)