مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 12577مرفوع

Глава о разногласиях относительно вопроса «аль-Харка»

Режим чтения

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الشَّعْبِيُّ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،

أَنَّهُ أُتِيَ بِهِ الْحَجَّاجُ مُوثَقًا ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى بَابِ الْقَصْرِ ، قَالَ : لَقِيَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ ، فَقَالَ : أَنَا لِلهِ يَا شَعْبِيُّ ، لِمَا بَيْنَ دَفَّتَيْكَ مِنَ الْعِلْمِ ، وَلَيْسَ بِيَوْمِ شَفَاعَةٍ ، بُؤْ لِلْأَمِيرِ بِالشِّرْكِ وَالنِّفَاقِ عَلَى نَفْسِكَ ، فَبِالْحَرِيِّ أَنْ تَنْجُوَ ، ثُمَّ لَقِيَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَةِ يَزِيدَ ، فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلَى الْحَجَّاجِ ، قَالَ : وَأَنْتَ يَا شَعْبِيُّ مِمَّنْ خَرَجَ عَلَيْنَا وَكَثَّرَ ، فَقُلْتُ : أَصْلَحَ اللهُ الْأَمِيرَ ، أَحْزَنَ بِنَا الْمَنْزِلُ ، وَأَجْدَبَ الْجَنَابُ ، وَضَاقَ الْمَسْلَكُ ، وَاكْتَحَلْنَا السَّهَرَ ، وَاسْتَحْلَسْنَا الْخَوْفَ ، وَوَقَعْنَا فِي خَزْيَةٍ لَمْ نَكُنْ فِيهَا بَرَرَةً أَتْقِيَاءَ ، وَلَا فَجَرَةً أَقْوِيَاءَ ، قَالَ : صَدَقْتَ وَاللهِ ، مَا بَرُّوا بِخُرُوجِهِمْ عَلَيْنَا ، وَلَا قَوُوا عَلَيْنَا حَيْثُ فَجَرُوا ، أَطْلِقَا عَنْهُ ، ثُمَّ احْتَاجَ إِلَيَّ فِي فَرِيضَةٍ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِي أُمٍّ وَأُخْتٍ وَجَدٍّ ؟ فَقُلْتُ : قَدِ اخْتَلَفَ فِيهَا خَمْسَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَزَيْدٌ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مَا قَالَ فِيهَا ابْنُ عَبَّاسٍ ؟ إِنْ كَانَ لَمِقْنَبًا - وَفِي رِوَايَةِ الرَّقِّيِّ إِنْ كَانَ لَمُنَقِّبًا - قُلْتُ : جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا ، وَلَمْ يُعْطِ الْأُخْتَ شَيْئًا ، وَأَعْطَى الْأُمَّ الثُّلُثَ ، قَالَ : فَمَا قَالَ فِيهَا زَيْدٌ ؟ قُلْتُ : جَعَلَهَا مِنْ تِسْعَةٍ : أَعْطَى الْأُمَّ ثَلَاثَةً ، وَأَعْطَى الْجَدَّ أَرْبَعَةً ، وَأَعْطَى الْأُخْتَ سَهْمَيْنِ ، قَالَ : فَمَا قَالَ فِيهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؟ - يَعْنِي عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قُلْتُ : جَعَلَهَا أَثْلَاثًا ، قَالَ : فَمَا قَالَ فِيهَا ابْنُ مَسْعُودٍ ؟ قُلْتُ : جَعَلَهَا مِنْ سِتَّةٍ : أَعْطَى الْأُخْتَ ثَلَاثَةً ، وَالْجَدَّ سَهْمَيْنِ ، وَالْأُمَّ سَهْمًا ، قَالَ : فَمَا قَالَ فِيهَا أَبُو تُرَابٍ ؟ - يَعْنِي عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قُلْتُ : جَعَلَهَا مِنْ سِتَّةِ أَسْهُمٍ ، فَأَعْطَى الْأُخْتَ ثَلَاثَةً ، وَأَعْطَى الْأُمَّ سَهْمَيْنِ ، وَأَعْطَى الْجَدَّ سَهْمًا

Сообщил нам хафиз Абу ‘Абдуллах, передал нам Ахмад бин Сальман аль-Факих, передал нам Хиляль бин аль-‘Аля ар-Ракки, передал нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам ‘Иса бин Юнус, передал нам ‘Аббад бин Муса, передал нам аш-Ша‘би. (И) сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам ‘Абдуллах бин Юсуф, передал нам ‘Иса бин Юнус, от ‘Аббада бин Мусы, от аш-Ша‘би о том, что его привели к аль-Хаджажу связанным. Когда он подошел к дверям дворца, он сказал: «Меня встретил Язид бин Абу Муслим и сказал: "Клянусь Аллахом, о аш-Ша‘би! Ради того знания, что сокрыто в твоем сердце, а сегодня не день для заступничества, признайся эмиру в своем неверии и лицемерии, чтобы ты смог благополучно спастись!" Затем меня встретил Мухаммад бин аль-Хаджадж и сказал мне то же самое, что и Язид. Когда же я вошел к аль-Хаджаджу, он сказал: "И ты тоже, о аш-Ша‘би, из тех, кто выступил против нас и умножил ряды мятежников?" Я ответил: "Да исправит Аллах эмира! Наше жилище стало горестным, окрестности иссохли, пути сузились, мы притупились бессонницей, привязали к себе страх как вторую кожу и впали в позор, не будучи при этом благочестивыми праведниками или сильными грешниками". Он сказал: "Ты поклялся Аллахом верно: они не были праведниками, когда выступили против нас, и не были сильны против нас в своем грехе. Развяжите его!" Затем он нуждался в решении наследственного вопроса и обратился ко мне, и я пришел к нему. Он спросил: "Что ты скажешь о матери, сестре и деде?" Я ответил: "В этом вопросе разошлись во мнениях пятеро сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): ‘Абдуллах бин ‘Аббас, Зайд, ‘Усман, ‘Али и ‘Абдуллах бин Мас‘уд". Он спросил: "Что сказал по этому поводу ибн ‘Аббас? Да был он оплотом..." (в версии ар-Ракки: "Да был он проницательнейшим..."). Я ответил: "Он приравнял деда к отцу, ничего не дал сестре и отдал матери треть". Он спросил: "А что сказал о нем Зайд?" Я ответил: "Он разделил его из девяти: отдал матери три, деду — четыре, а сестре — две доли". Он спросил: "А что сказал о нем Повелитель правоверных?" — то есть ‘Усман (да будет доволен им Аллах). Я ответил: "Он разделил его на три части". Он спросил: "А что сказал о нем ибн Мас‘уд?" Я ответил: "Он разделил его из шести: отдал сестре три, деду — две, а матери — одну долю". Он спросил: "А что сказал о нем Абу Тураб?" — то есть ‘Али (да будет доволен им Аллах). Я ответил: "Он разделил его из шести долей: отдал сестре три, матери — две, а деду — одну долю".

Граф иснадов
7 хадисов · 59 цепей
Все передачи · 7 →

Передатчики в иснаде