مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 12575موقوف

Глава о разногласиях относительно вопроса «аль-Акудерия» (в наследственном праве)

Режим чтения

أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ :

أُمٌّ وَأُخْتٌ وَزَوْجٌ وَجَدٌّ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، وَلِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ ، مِنْ تِسْعَةٍ ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ : لِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، وَلِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ ، مِنْ تِسْعَةِ أَسْهُمٍ ، وَيُقَاسِمُ الْجَدُّ الْأُخْتَ بِسُدُسِهِ وَنِصْفِهَا ، فَيَكُونُ لَهُ ثُلُثَاهُ ، وَلَهَا ثُلُثُهُ ، تُضْرَبُ التِّسْعَةُ فِي ثَلَاثَةٍ ، فَتَكُونُ سَبْعَةً وَعِشْرِينَ ، لِلْأُمِّ سِتَّةٌ ، وَلِلزَّوْجِ تِسْعَةٌ ، وَيَبْقَى اثْنَا عَشَرَ ، لِلْجَدِّ ثَمَانِيَةٌ ، وَلِلْأُخْتِ أَرْبَعَةٌ ، وَهِيَ الْأَكْدَرِيَّةُ أُمُّ الْفُرُوجِ

Сообщил нам хафиз Ахмад бин ‘Али, передал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Исма‘иль бин Ибрахим бин аль-Харис аль-Каттан, передал нам аль-Хасан бин ‘Иса, передал нам Джарир, от аль-Мугиры, от сподвижников Ибрахима и аш-Ша‘би, а также от Ибрахима и аш-Ша‘би: мать, сестра, муж и дед. Согласно мнению ‘Али (да будет доволен им Аллах): матери — треть, сестре — половина, мужу — половина, а деду — шестая часть (исчисляется из девяти). А согласно мнению ‘Абдуллаха: сестре — половина, мужу — половина, матери — треть, а деду — шестая часть (из девяти долей), причем дед делит с сестрой посредством своей шестой части и ее половины, так что ему достается две трети, а ей — одна треть. Девять умножается на три, получается двадцать семь: матери — шесть, мужу — девять, и остается двенадцать: деду — восемь, а сестре — четыре. Это и есть «аль-Адкария», мать всех сложных наследственных вопросов («умм аль-фурудж»).

нет оценки у передатчиков в иснаде — в 8 из 8 путей: аш-Ша‘би (пути 1, 5), Исмаил ибн Ибрахим ан-Нисабури (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …), Ибрахим ибн Абдуллах аль-Асбахани (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …), Ибн Манджуя (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …), Асхаб Ибрахим (пути 2, 6)разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт — в 1 из 8 путей: Абдуллах ибн Мас‘уд → Аш-Ша‘би (путь 4)передача невозможна по годам: Абдуллах ибн Мас‘уд → Ибрахим ан-Наха‘и
Граф иснадов
1 хадисов · 8 цепей

Передатчики в иснаде