Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 12573موقوف
Глава о порядке деления наследства между дедом, братьями и сестрами
أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،
Сообщил нам Ахмад бн Али аль-Асбахани, сообщил нам Ибрахим бн Абдуллах, сообщил нам Исмаил бн Ибрахим аль-Қаттан, передал нам аль-Хасан бн Иса, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Суфьян от аль-А’маша, от Ибрахима, что Зайд бн Сабит включал деда до трети вместе с братьями и сестрами; когда [его доля] достигала трети, он давал ему треть, а братьям и сестрам доставалось то, что осталось. Он не давал никакого наследства единоутробному брату или единоутробной сестре вместе с дедом и не производил с ними раздел. Он производил раздел для единокровных братьев вместе с полнородными братьями и не давал им [единокровным] никакого наследства. Когда были полнородный брат и дед, он давал ему половину и давал деду половину. Когда было два брата и дед, он давал ему треть, а если их было больше, он давал ему треть, а остальное доставалось братьям. Когда была одна сестра и дед, он давал ей треть, а деду давал две трети. Когда было две сестры и дед, он давал им половину, а деду давал половину — до тех пор, пока их число не достигало пяти; когда же их число достигало пяти, он давал ему треть, а остальное доставалось сестрам. Если же присоединялись обязательные доли жены, мужа или матери, он отдавал обладателям обязательных долей их доли, а с тем, что оставалось, производил раздел между братьями и сестрами; если треть оставшегося была для него лучше, чем раздел, он давал ему треть оставшегося; если раздел был для него лучше трети оставшегося, он производил раздел; если одна шестая всего имущества была для него лучше, чем раздел, он давал ему одну шестую; а если раздел был для него лучше одной шестой всего имущества, он производил раздел. (Что касается «аль-Акдариты»: когда есть муж, мать, сестра и дед, он приводит это к девяти, затем умножает на три, так что получается двадцать семь; он дает мужу девять долей, дает матери шесть долей, дает деду восемь долей и дает сестре четыре доли).
Передатчики в иснаде
- Ибн Манджуяум. 428 г.х.
- Ибрахим ибн Абдуллах ибн Харшид Кавлухуум. 400 г.х.
- Исмаил ибн Ибрахим ан-Нисабуриум. 315 г.х.
- Аль-Хасан ибн ‘Иса аль-Масарджисиум. 240 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль