Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 12470مرفوع
Глава об обязательной доле бабушки или двух бабушек
( وَرُوِيَ ) عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَخُو خَطَّابٍ ، ثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ . تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ مَعْقِلٍ فِي الْجَدِّ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى الْجَدَّةَ السُّدُسَ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَخُو خَطَّابٍ ، ثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
12470 — (И передается) от Шу‘бы, от Юнуса ибн ‘Убайда, (сообщил нам) Абуль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил Ахмад ибн ‘Убайд, (передал нам) Мухаммад ибн Бишр, брат Хаттаба, (передал нам) Ибн Хумейд, (передал нам) Ибрахим ибн аль-Мухтар, (передал нам) Шу‘ба, и упомянул это в подобном виде. И точно так же передал это Абуль-Касым аль-Багави от Мухаммада ибн Хумейда. Единственным передатчиком этого является Мухаммад ибн Хумейд, и он не является сильным [передатчиком], а достоверным (махфуз) является хадис Ма‘киля о деде, и Аллах знает лучше. О том, что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует выделил бабушке одну шестую (Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил Ахмад ибн ‘Убайд, (передал нам) Мухаммад ибн Бишр, брат Хаттаба, (передал нам) Ибн Хумейд, (передал нам) Ибрахим ибн аль-Мухтар, от Шу‘бы, от Юнуса, от аль-Хасана, от Ма‘киля ибн Ясара.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Мухаммад ибн Бишр аль-Варракум. 285 г.х.
- Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248 г.х.Хафиз, слабый (хафиз да‘иф), и Ибн Ма‘ин был высокого мнения о нём
- Хабувейх, Ибрахим ибн аль-Мухтарум. 182 г.х.Правдивый, со слабым запоминанием (садук, да‘иф аль-хифз)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Юнус ибн ‘Убайдум. 140 г.х.Надёжный, утвердившийся, добродетельный, благочестивый (сика сабит фадиль вара‘)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Ма‘киль ибн Ясар аль-Музаниум. 70 г.х.Сподвижник (сахаби), из тех, кто присягнул под деревом