Все передачи хадиса

«У‘умра (подарок в пожизненное пользование) дозволена».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Приберегите свое имущество для себя и не портите его, ибо поистине, кто бы ни даровал кому-либо умру, она принадлежит тому, кому она была дарована, как при его жизни, так и после его смерти, и его потомкам“».

«Ансары стали выделять имущество в умру мухаджирам, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Приберегите свое имущество для себя“».

Сообщил мне Мухаммад бин Рафи и Исхак бин Мансур (текст принадлежит Ибн Рафи), сказавшие: передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр от Джабира, который сказал: «Одна женщина в Медине выделила в умру свой сад своему сыну, затем он скончался, и она скончалась после него, оставив детей. У дарительницы были сыновья, и дети дарительницы сказали: „Сад возвратился к нам“, а дети одаренного сказали: „Нет, он принадлежал нашему отцу при его жизни и после его смерти“. Тогда они обратились с тяжбой к Тарику, вольноотпущеннику Усмана. Он позвал Джабира, и тот засвидетельствовал перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что умра принадлежит тому, кому она была дана. Тарик вынес судебное решение на этом основании, а затем написал Абд аль-Малику, сообщив ему об этом и о свидетельстве Джабира. Абд аль-Малик сказал: „Джабир сказал правду“. И Т

«Сообщил нам», а Абу Бакр сказал: «Передал нам Суфьян бин Уйейна от Амра от Сулаймана бин Ясара, что Тарик вынес решение о том, что умра достается наследнику, в соответствии со словами Джабира бин Абдуллаха от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Я слышал, как Катада рассказывал со слов Ата от Джабира бин Абдуллаха от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: „Умра дозволена“».

«Умра переходит по наследству к тем, кому она дана».

«Не практикуйте рукъбу (дар на условии выживания) и не практикуйте умру (пожизненный дар). И кому бы ни была подарена рукъба или умра, она принадлежит его наследникам».

«Умра дозволена тем, кому она предназначена, и рукъба дозволена тем, кому она предназначена».

«Дарение в пожизненное пользование (‘умра) законно для тех, кому оно даровано, и дар с условием доживания (рукба) законно для тех, кому он дарован».

«Умра дозволена».

«Умра дозволена».

«Не делайте рукбу и не делайте умру! И кому бы ни была выделена рукба или умра на что-либо, это принадлежит его наследникам».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кому бы ни была выделена умра на что-либо, это принадлежит ему — при его жизни и после его смерти“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О ансары, удерживайте за собой свое имущество“ — то есть свои имущества — „и не делайте его предметом умры. Поистине, кто бы ни выделил умру на что-либо, оно принадлежит тому, кому она была выделена — при его жизни и после его смерти“».

«Удерживайте за собой свои имущества и не делайте их предметом умры. И кому бы ни была выделена умра на что-либо при его жизни, это принадлежит ему при его жизни и после его смерти».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Рукба принадлежит тому, кому она была выделена“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Умра дозволена тем, кому она положена, и рукба дозволена тем, кому она положена“».

«Пожизненный дар (умра) дозволен тому, кому он был дарован, и рукба дозволена тому, кому она была дарована».

«Удерживайте при себе ваше имущество и не отдавайте его никому. И кому бы ни было пожизненно подарено что-то (умра), это принадлежит ему».

«Умра (подарок при жизни) дозволена тому, кому она дарована, или же это наследство для его семьи».

«Умра дозволена».

«Умра дозволена».

«Удерживайте за собой свое имущество и не передавайте его в пожизненный дар (‘умра). Тот, кому был дарован пожизненный дар, — он переходит по наследству».

«Умра (подарок дома в пожизненное пользование) действительна для тех, кому она дарована, и рукба (подарок с условием выживания одной из сторон) действительна для тех, кому она дарована».

«Удерживайте за собой ваше имущество и не портите его. Поистине, тот, кому передали имущество в дар пожизненно (умра), — оно принадлежит тому, кому оно было даровано на всю его жизнь и после смерти, а также его потомству».

«О ансары, берегите свое имущество и не передавайте его в пожизненное пользование (‘умра), ибо тот, кому передали что-либо в пожизненное пользование, владеет этим всю свою жизнь и после смерти».

«Пожизненное дарение [умра] законно (дозволено)».

Он сказал: Спросил он ‘Ата: «Что ты скажешь о подарке „умра“?» Тот ответил: «Мне передал Джабир, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Умра (подарок жилья в пожизненное пользование) дозволена“».

«Удерживайте за собой свое имущество и не передавайте его в пожизненное пользование (‘умра), ибо, поистине, кому бы ни было передано что-либо в пожизненное пользование на время его жизни, это принадлежит ему как при его жизни, так и после его смерти».

Передал нам Суфьян, от Амра, от Сулеймана ибн Ясара, что наместник в Медине по имени Тарик вынес решение о передаче имущества по договору умры (пожизненного дарения) наследнику, основываясь на словах Джабира ибн Абдуллаха от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Удерживайте при себе ваше имущество и не разделяйте его (между наследниками посредством дарения умры), ибо поистине, тот, кому передали имущество в пожизненный дар (умра), — оно принадлежит ему и при жизни, и после смерти, а также его потомству“».

«Удерживайте за собой ваше имущество и не отдавайте его никому. И кому бы ни было подарено имущество в пожизненное пользование (умра), оно принадлежит ему».

«Умра (подарок в пожизненное пользование) действительна для ее владельца или переходит по наследству к его наследникам».

«Не совершайте рукъбу и не совершайте ‘умру [пожизненный дар], ибо кому было даровано что-либо по ‘умре или по рукъбе, то принадлежит ему».

«‘Умра — тому, кому она была дарована, а рукъба — тому, кому она была выделена».

«‘Умра дозволена».

«Не делайте ‘умру в отношении своего имущества, ибо кому было даровано что-либо по ‘умре на время его жизни, то принадлежит ему и его наследникам после его смерти».

«Кому было даровано что-либо по ‘умре, то принадлежит ему при жизни и после его смерти».

«Удерживайте при себе свое имущество и не передавайте его по ‘умре, ибо кому было даровано что-либо по ‘умре, то принадлежит ему при жизни и его наследникам после его смерти».

«Дарение имущества в пожизненное пользование (умра) дозволено».

«Дарение в пожизненное пользование (аль-умра) дозволено».

«Подарок (умра) дозволен».

«умра» переходит к наследнику, согласно словам Джабира от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Придержите свое имущество при себе и не делайте его умрой, ибо тот, кому была дана умра, — это путь к наследованию"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "О община ансаров, придержите свое имущество при себе и не делайте его умрой, ибо тот, кому что-либо было дано в умру, — это принадлежит тому, кому это дали"».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кому бы ни было подарено что-то в умру, это принадлежит ему».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады о том, что Сулейман бин Хишам послал гонца к нему и к аз-Зухри, когда тот находился в Мекке, чтобы спросить их об умре. Я сказал: «Она дозволена для ее обладателя». Передатчик сказал: Аз-Зухри возразил ему и сказал: «Вы оба разошлись во мнениях передо мной, есть ли в Мекке знающий человек?» Тот ответил: «Я сказал: да, там есть старец, подобного которому по древности его знаний я не знаю». Он спросил: «Кто он?» Я ответил: «Ата бин Аби Рабах». Тогда он послал к нему гонца с вопросом: «Эти двое разошлись во мнениях передо мной относительно умры, что ты скажешь о ней?» Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что умра дозволена». Один человек сказал: «Но ведь Абдуль-Малик бин Марван не выносил решений на этот счет!» Он ответил: «Напротив, Абдуль-Малик вынес решение по ней в отношении рода такого-то».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Женщина в Медине подарила сад, принадлежавший ей, в умру своему сыну. Затем он скончался, а после него скончалась и она, оставив детей, а у того сына были братья — дети подарившей женщины. Дети подарившей женщины сказали: «Сад вернулся к нам». А дети одаренного сына сказали: «Напротив, сад принадлежал нашему отцу при его жизни и после смерти». Тогда они обратились на суд к Тарику, вольноотпущеннику Усмана. Он позвал Джабира, и тот засвидетельствовал перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что умра принадлежит ее обладателю. Тарик вынес решение на основании этого, а затем написал Абдуль-Малику, сообщив ему об этом и о свидетельстве Джабира. Абдуль-Малик сказал: «Джабир прав». Передатчик сказал: Тарик привел это в исполне

(И сообщил нам — [ха]) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Худба, передал нам Хаммам бин Яхья, передал нам Катада от Аты от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Умра дозволена».

(Как сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад бин Ибрахим ат-Тамими, передал нам Джафар бин Мухаммад бин аль-Хусейн, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абу Хайсама от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Удерживайте при себе свое имущество и не растрачивайте его, ибо поистине, кто бы ни даровал умру, она принадлежит тому, кому она была подарена при жизни и после смерти, и его потомкам».

«Удерживайте при себе свое имущество, не отдавайте его никому, и кому бы ни была подарена вещь в пользование на жизнь, она принадлежит ему».

(И сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Аляви, сообщил нам Абу аль-Ахраз Мухаммад бин Умар бин Джамиль аль-Азди в Тусе, передал нам Абу Бакр бин Аби Хайсама, передал нам Абу Маʿмар, передал нам Абдуль-Варис, передал нам Айюб ас-Сахтияни от Абу аз-Зубайра от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: ансары даровали умру мухаджирам. Он сказал: И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Удерживайте свое имущество, не даруйте его в виде умры, ибо поистине, кому бы ни была подарена вещь на его жизнь, она переходит к его наследникам, когда он умирает».

(И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, сообщил нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим и Наср бин Али аль-Джахдами, которые сказали: передал нам Суфьян от Амра, слышавшего Сулеймана бин Ясара, что Тарик был наместником в Медине и вынес решение об умре в пользу наследника на основании слов Джабира бин Абдуллаха от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Шейбан, передал нам Суфьян бин Уйейна. (И другой путь — [ха]). И передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф — по диктовке (имлям) — передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибн Уйейна от Ибн Джурейджа от Аты от Джабира бин Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дарите умру и не назначайте рукбу (дар на условии: если я умру раньше, он твой, а если ты, он мой), ибо тот, кому подарена умра или рукба, — это идет путем наследства».

(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Али бин Ибрахим аль-Васити, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Дауд бин Аби Хинд от Абу аз-Зубайра от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Умра дозволена тому, кому она подарена, и рукба дозволена тому, кому она выделена».

«Передал нам Суфьян, сказав: „Передал нам Амр бин Динар, сказав: „Сообщил нам Сулейман бин Йесар, что Тарик был наместником и вынес решение о том, что „умра“ [право пожизненного пользования имуществом] переходит к наследнику, основываясь на словах Джабира бин Абдуллаха от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“».

«Не совершайте вукра (дар пожизненного пользования с условием возврата) и умра (подарок дома в пожизненное владение). Тот, кому подарили что-то в виде уркы или умры, — это переходит по наследству».

«Дарение имущества в пожизненное пользование (умра) дозволено».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О собрание ансаров, удерживайте свое имущество и не дарите его в пожизненное пользование (умра), ибо тот, кому подарили что-либо на всю его жизнь, владеет этим при жизни и после своей смерти”».

«Передал нам Абу Дауд, передавший: „Передал нам Бистам бин Муслим, передавший: „Передал нам Малик бин Динар от ‘Ата, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к ним с проповедью и сказал: «„Умра“ разрешена»““».

«Передал нам Мухаммад, передавший: „Передал нам Шу‘ба, который сказал: «Я слышал, как Катада рассказывал со слов ‘Ата, от Джабира бин ‘Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „„Умра“ разрешена“»“».

«Не практикуйте ни рукбу, ни умру! И кому бы ни была выделена рукба или подарена умра, это принадлежит его наследникам».

«Передал нам Абу ‘Асим, передавший: „Передал нам Ибн Джурайдж, передавший: „Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кому бы ни была подарена вещь по „умре“, она принадлежит ему при его жизни и после смерти»“““».

«Передал нам аль-Хаджжадж ас-Савваф от Абу аз-Зубайра, передавшего: „Передал нам Джабир, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О ансары, удерживайте при себе свое имущество! — то есть не передавайте его в пожизненное пользование („умру“). Ибо поистине, кому бы ни была подарена вещь в „умру“, она принадлежит тому, кому она подарена, — при его жизни и после его смерти»““».

«Передал нам Халид от Хишама, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Удерживайте при себе свое имущество и не передавайте его в пожизненное пользование („умру“). Ибо кому бы ни была подарена вещь на всю его жизнь, она принадлежит ему в течение его жизни и после его смерти“».

«Передал нам Абу Халид от Дауда бин Абу Хинда, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «„Рукба“ принадлежит тому, кому она выделена»“».

«Передал нам Хушайм от Дауда, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «„Умра“ дозволена для тех, кому она предназначается, и „рукба“ дозволена для тех, кому она предназначается»“».

Катада сказал: И был спрошен ‘Ата бин Аби Рабах, и он сказал: передал мне Джабир бин Абдуллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Умра дозволена». Катада сказал: И сказал аз-Зухри: «Халифы не выносили судебных решений на ее основе». ‘Ата сказал: А ‘Абд аль-Малик бин Марван вынес на ее основе судебное решение.

«умры» (пожизненного дара) наследнику, основываясь на словах Джабира от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

«Умра (пожизненный дар) законна для того, кому она была подарена».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Дар 'умра (пожизненное дарение) действителен для того, кому он был подарен, и дар рукба (дарение с условием возврата в случае смерти одного из участников) действителен для того, кому он был подарен"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Рукба” (дарение с условием, что если даритель умрет первым, имущество возвращается ему) принадлежит тому, кому её подарили, и “‘умра” принадлежит тому, кому её подарили».

«умры» (дара на всю жизнь) наследнику, основываясь на словах Джабира от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

«Придержите свое имущество, не делайте его предметом умры. Тот, кто подарил кому-то что-либо на всю жизнь, — это принадлежит ему».

Ибн Аби Дауд и Ахмад ибн Дауд передали нам, сказав: передал нам Абу Умар аль-Хауди, сказав: передал нам Хаммам, сказав: передал нам Катада, сказав: Сулейман ибн Хишам спросил: «Что ты скажешь об умре?». Я ответил ему: «Мне передал ан-Надр ибн Анас от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Умра дозволена“». Аз-Зухри сказал: «Она не считается умрой, пока не будет дана ему и его потомству».

Юнус передал нам, сказав: передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от Аты, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не делайте умру и не делайте иркабу (ожидание возврата дара). Тот, кому подарили что-либо на всю жизнь или в ожидании возврата, — это принадлежит наследнику, когда он умрет».

«Придержите свое имущество, не портите его. Тот, кому подарили что-либо на всю жизнь, — это принадлежит ему при жизни и после смерти, и его потомству».

«Тот, кому подарили что-либо на всю жизнь, — это принадлежит ему при жизни и его наследникам после его смерти».

«Не совершайте «‘умру» (дарение имущества на время жизни) и не совершайте «рукбу» (дарение с условием, что если даритель умрет первым, имущество вернется к нему). Тот, кому подарили что-либо в качестве «‘умры» или «рукбы», — это принадлежит наследнику, когда [даритель] умирает».

«Один из правителей Медины по имени Тарик вынес решение, что «‘умра» переходит к наследнику, основываясь на словах Джабира от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

«Я свидетельствую, что слышал, как Джабир ибн ‘Абдаллах говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кому подарили что-либо в качестве «‘умры», — это принадлежит ему при его жизни и после его смерти».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кому подарили «‘умру» на время его жизни, — она принадлежит ему при его жизни и после его смерти».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Придержите свое имущество при себе, не совершайте «‘умру». Тот, кому подарили что-либо, — это принадлежит ему».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Придержите свое имущество при себе, не портите его. Ибо тот, кому подарили «‘умру», — она принадлежит ему, жив он или мертв, и его потомкам».