Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 11884مرفوع
Глава о том, что передано относительно срубания лотоса
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ خُزَيْمَةَ الدِّينَوَرِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، فَذَكَرَهُ . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : هَكَذَا قَالَ لَنَا هَذَا الشَّيْخُ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ فِي إِسْنَادِهِ وَهْمٌ . وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ جُرَيْجٍ فِي إِسْنَادِهِ ، وَهُوَ الصَّوَابُ . وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، مُرْسَلًا . وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْخُوزِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَسُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ :
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хусайн ибн Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Имран ибн Хузайма ад-Динуварий Абу Бакр, передал нам Абу Убайдуллах аль-Махзуми Саид ибн Абдуррахман, передал нам Хишам ибн Сулайман от Ибн Джурайда, передал мне Ибрахим ибн Язид аль-Макки от Амро ибн Динара от Хасана ибн Мухаммада от его отца от Али, и упомянул его. Абу Али сказал: «Так сказал нам этот шейх, но упоминание Ибн Джурайда в его иснаде — это ошибка (вахам)». Передал его Ибрахим ибн аль-Мунзир от Хишама ибн Сулаймана от Ибрахима ибн Язида, не упомянув Ибн Джурайда в иснаде, и это правильно. Передал его Али ибн Сабит от Ибрахима ибн Язида от Амро ибн Динара от Мухаммада ибн Али в качестве мурсаль. Передал его Али ибн Хашим ибн аль-Барид от Ибрахима аль-Хузи от Амро ибн Динара и Сулаймана аль-Ахваля от Амро ибн Шу'айба от его отца от его деда от Амро ибн Ауса ас-Сакафи от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, со словами: «Кроме как [если это растет] среди посевов». Абу Али аль-Хафиз сказал: «Хадис Ибрахима ибн Язида является муттариб (неупорядоченным), а сам Ибрахим — слабый передатчик. [Его текст]: Выйди и возвести людям от имени Аллаха, а не от имени Его Посланника: Аллах проклял того, кто рубит сидр».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Мухаммад ибн ‘Имран ад-Динавари
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ибн Сулейман ибн Икримаум. 200 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151 г.х.Оставленный в хадисе (матрук аль-хадис)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 101 г.х.Надёжный правовед (сика факих), говорили, что он первым заговорил об ирджа‘
- Ибн аль-Ханафияум. 114 г.х.Надёжный, учёный (сика ‘алим)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем