Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 10371مرفوع
Глава о замене жертвенных животных (хади), если они заболели или потерялись
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، ثَنَا زِيَادٌ ، يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيَّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(Сообщил нам) Абу Бкр Мухаммад бин Ахмад аль-Исфараини, (передал нам) Абу Тахир Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, (передал нам) мой дед, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах бин Бази‘, (передал нам) Зияд, то есть ибн Абдуллах аль-Бакка‘и, (передал нам) Мухаммад бин Абдуррахман, то есть ибн Абу Лейля, от ‘Аты от Абу аль-Халиля от Абу Катады, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто пригнал жертвенное животное (хадья) добровольно, и оно пало от болезни, пусть не ест из него, ибо если он съест из него, то будет обязан возместить его. Но пусть заколет его, затем обмакнет его сандалию в его кровь, затем ударит ею по его боку. А если это было обязательное жертвенное животное, то пусть ест, если пожелает, ибо неизбежно нужно завершить его»».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Закария
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бази‘ аль-Басриум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Зияд ибн Абдуллах аль-Баккаиум. 184 г.х.Правдивый и надёжный (в военных походах — садук сабит филь-магази), а в его хадисах помимо Ибн Исхака есть некоторая мягкость (лейн)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Салих ибн Абу Марьям ад-Даби‘иум. 100 г.х.Надёжный (сика), однако Ибн ‘Абд аль-Барр высказал странное мнение, сказав: «Его не используют как довод»
- Абу Катада аль-Ансари — всадник Посланника Аллахаум. 60 г.х.Участвовал в битве при Ухуде и последующих