وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Али аль-Хаззаз, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Аббад ибн аль-Аввам, передал нам Хиляль ибн Хаббаб, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Дабаа бинт аз-Зубайр сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, я хочу совершить хадж, так следует ли мне поставить условие?» Он ответил: «Да, поставь условие». Она спросила: «А что мне говорить?» Он сказал: «Говори: „Лаббайка-ллахумма лаббайк, махилли мина-ль-арди хайсу хабастанй“ (Вот я пред Тобой, о Аллах, вот я пред Тобой! Место моего выхода из ихрама на земле — там, где Ты меня удержишь)».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Фудайль аль-Хаззазум. 286 г.х.
- Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228 г.х.Хафиз, однако они обвиняли его в краже хадисов
- Аббад ибн аль-Аввам аль-Килябиум. 187 г.х.Надёжный (сика)
- Хиляль ибн Хаббабум. 144 г.х.Правдивый (садук), изменился в конце жизни
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)